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信息来源:物化探所 发布时间:2019年6月24日 访问频度:933

关于度的哲学

“度”,从哲学意义讲,是指事物保持自己质的稳定性的数量界限。哲学中的度不同于度量衡的度,主要体现于人的智慧。

现今人们挂在嘴上的一些成语、俗语,许多都有着度的含义。譬如,适可而止、恰到好处、遵纪守法、物极必反等等。这就是说,度是质与量的统一。在一定界限内,量的增减不会改变事物的质。但是,随着量的积累,如不加限制,则一定“过度”,即超过这种界限,然后引起、发生质的变化。质变了,其结果就会破坏原来的度而建立新的度。这样,一事物就会转化为他事物了。

这点我们的老祖宗是十分清楚的。《国语?周语下》下指出:“用物过度,妨于财。”《淮南子?时则训》中也说:“贡岁之数,以远近土地所宜为度。”《吕氏春秋》告诚:“事有可以过者,有不可以过者。而身死亡国,则胡可以过?此贤主之所重,惑主之所轻也。”这里所讲的过与不过之界,即为“度”。英贤之人重视之,糊涂之辈轻视之。过度,要死人,要亡国。而吴王夫差就是这样的惑主。

现实生活中,“度”字大家用的很多,“饮酒过度,则醉。”然天天醉者甚多。还有人讲:“手莫伸,伸手必被捉。”可伸手而为之送命蹲狱者时现。在实践过程中,要掌握适度的原则,要学会把握分寸。简单说来,就是将主观的程度精准的把握在现实之中,就是适度,我们无论做什么事情,只要适度,就会少受损失,少受挫折,就能达到理想的效果。

古今中外,莫不如此。欲望适度则为利,欲望过度则为害。人生在世,不应让欲望的潮水冲开理智的大坝,只有这样,才能少走弯路,少流悔恨的泪水。清爽恬淡,笑对人生,也是一种高度的幸福。
   
凡事有度,话不可以说尽,要把握分寸,事不可以做绝,要留有余地。人生无完满,缺憾亦是美,优雅的人生,是阅尽世事的坦然,是沧桑饱尝的睿智,是过尽千帆的淡泊。

度是人类生活中的一个标杆,无论大事小事,都要讲求适度,唯有如此,我们的生活才会更加美好。                             供稿:祁文


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