|
安全文化是人类文化宝库的重要组成部分，单位安全文化是单位文化不可分割的重要部分，他既融于单位文化，又左右着单位文化的发展。因此要创建单位文化，就必须创建单位安全文化。
说起安全，很多状况下不是大家不懂如何安全的重要性，而是从内心来说始终抱有一种侥幸心理。殊不知，很多重大事故的发生就在于这种“侥幸”。“曲突徙薪”的故事就为我们证明了这一点。
“曲突徙薪”出自汉桓潭《新说·上见证》，故事是这样描写的：一天，淳于髡来到邻居家，见其厨房灶口突出，柴禾紧贴灶口堆放，便说这将引起火灾，并就如何改灶，如何堆放柴禾提出建议。但这位邻居却将此忠言当做了耳旁风。不久，果然导致了一场大火，多亏众邻里相助才将大火扑灭。然而，在感谢众救火者的宴席上，唯独没有请淳于髡。这位邻居的逻辑似乎是，事发后帮忙的人才是恩人，而事前发出警告的人算不上恩人。
在预防事故的问题上，许多人至今还是这种“亡羊补牢”的思路。“曲突徙薪”，意即事先采取措施，防患于未然。应该说，上述故事中?邻居家的火灾，完全能够避免，因为即便邻居对隐患缺乏基本的防范常识，在淳于髡告知后也应当有所警惕。但是火灾还是发生了。如果?邻居家听了淳于髡的劝告，很可能避免火灾，也用不着众人相救了。这里，谁的功劳大是一目了然的。对于安全事故的预防，两千年前的荀子就说过：“一曰防，二曰救，三曰戒。先其未然谓之防，友而止之谓之救，行而责之谓之戒。防为上，救次之，戒为下。”对安全的预防，荀子说了三种办法，第一种办法是在事情没有发生之前就预设警戒，防患于未然，这叫预防；第二种办法是在事情或者征兆刚出现就及时采取措施加以制止，防微杜渐，防止事态扩大，这叫补救；第三种办法是在事情发生后再行责罚教育，这叫惩戒。荀子列出了三种方法后认为，预防为上策，补救是中策，惩戒是下策。
有了这一理念做武器，我们才能超越事后的、被动的传统?事故追究型，管理，进入超前的、系统的?事故预防型?管理阶段，才能不断转变我们的安全思维方式。
或许，我们见识了太多的安全事故，面对一个个事故，我们总是忍不住感叹如果……也不会发生，太多太多的如果……我发现，这些是每一个事故的共同特征。
安全工作其实就像预防性的工作，安全预防工作没有起点和终点，是永无间隙、永无止境的工作，必须常抓不懈，警钟长鸣，不能忽冷忽热、时紧时松，存有丝毫的侥幸心理和麻痹思想。就象人们常说的，“拳不离手、曲不离口”，安全预防意识也必须渗透到我们的血液里去，朝朝夕夕，相伴你我。这样才能真正实现由过去：“要我安全”到现在“我要安全”的根本转变，才能做到见微知著、防微杜渐，才能发现安全预防工作方方面面存在的薄弱环节，特别是那些隐藏较深的隐患，及时提出必要的防范措施，实现超前控制。让安全预防工作成为我们的工作的终身伴侣！加强安全预防工作，推进安全发展，让我们为把一切危险消灭于萌芽状态而不懈努力！
作者：李生辉
|
